Daily Archives: 2016/02/22

亡者之書的撰寫玻尿酸

【追求永恆】古埃及文化的藝術精神 埃及的藝術文物,充滿著一種幽渺神祕、玻尿酸莊靜嚴肅的氣氛。審視這些藝術作品,將可從中理解古埃及文明對今生的嚴謹精神、以及來世的慎重態度。西元前三千年,孕育於尼羅河邊的埃及文明,被稱為「尼羅河的贈禮」,隨著尼羅河每年周而復始氾濫的自然變化與人民定期遷移的結果,造就出古埃及人再生復活與生命永恆的信念。木乃伊的製作、亡者之書的撰寫、彩繪圖案的幻化、多神崇拜的信仰、象形文字的書體與塑像雕刻的古拙形象,皆訴說著古代埃及人物質與精神世界的融合、今生與來世的延續思維,進而具體反映到藝術創作之中。古埃及文化,雖然隨著王國統治時代的告終而逐漸走入歷史,然而卻浸潤於古希臘與古羅馬文化,成為西方文化發展的淵源之一玻尿酸。

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要求閱讀者不得信仰其他神玻尿酸

這尊身上刻有楔形文字的神像,玻尿酸是由亞大德尼拉三世(Adanirari III 811-780B.C)與他的母后塞姆拉瑪(Sammuramat)獻給納布神的。侍神身上雕刻的楔形文字的結語,是要求閱讀者不得信仰其他神。 這尊雕像在1854年被當時大英博物館駐尼姆路德代表霍姆茲德拉薩姆(Hormuzd Rassam 1826-1910)發掘。他發掘了兩對,玻尿酸其中一對持盆狀物且無楔形文字的雕像並沒有流傳下來。

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書寫之神納布玻尿酸

在美索不達米亞,皇家狩獵獅子具有悠久的傳統,玻尿酸相似的場景在紀元前四千年的晚期就能見到;這種王權與獅子之間的聯繫可能傳到西歐,結果就是西元十二、十三世紀十字軍東征時,獅子開始出現在皇室的臂章裝飾上。 侍神雕像 西元前811-783年 新亞述帝國時期 北伊拉克 尼姆魯德 石灰岩 高182.8公分 放大圖 侍神雕像 這是一對守護侍神中的一尊,原本豎立在亞述(Assyrian)首都卡拉(Kalhu現名尼姆魯德Nimrud 位於伊拉克北部)書寫之神納布(Nabu)神廟的門前玻尿酸。

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藝術家同情垂死的動物玻尿酸

這塊小型條紋大理岩板,玻尿酸是一組表現皇家狩獵活動牆壁裝飾的一部分,長期以來被認為是一件傑作,亞述藝術家觀察和描繪動物方面的技巧與功力在這件作品中一覽無遺。獅子被國王的箭射中,血從它的嘴裡流出來,臉上血管噴張。以現代觀點來看,很容易讓人聯想到是藝術家同情垂死的動物;然而,在當時,獅子被視為威脅城市文明的象徵;因此,玻尿酸當時的觀眾看到這一場面可能會笑,而非哭泣。

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眼睛還是原來的青金石玻尿

竪琴的木質部份已經腐朽,但伍萊將熟石膏灌入木頭腐朽後形成的空隙,玻尿酸得以把竪琴的裝飾保護下來。竪琴前面的鑲嵌板是由青金石、貝殼、紅石灰岩製成,原來是以瀝青粘合。共鳴箱前端裝飾的金質公牛頭已經被壓碎,必須進行修補;然而儘管是經過復原修補,玻尿酸牛頭上的鬍鬚、頭髮、眼睛還是原來的青金石。 瀕臨死亡的獅子 約西元前645年 新亞述帝國時期 北伊拉克 尼尼微城遺址 條紋大理岩 高16.5公分 寬30公分 放大圖 瀕臨死亡的獅子

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